Достоверность — различия между версиями
Материал из CrimLib.info
Ædroth (обсуждение | вклад) |
Ædroth (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
С позиций гносеологии, '''достоверность''' – это доказанная, обоснованная истина, т. е. одна из форм существования истины. Достоверность, в отличие от истинности, характеризует не только отношение нашего знания к отражаемому объекту, их соответствие друг другу, но, кроме того, ещё и обоснованность нашего знания, сознание этой обоснованности. Догадка, предположение, гипотеза тоже могут соответствовать истине, но лишь будучи обоснованными, они превратятся в достоверное знание. | С позиций гносеологии, '''достоверность''' – это доказанная, обоснованная истина, т. е. одна из форм существования истины. Достоверность, в отличие от истинности, характеризует не только отношение нашего знания к отражаемому объекту, их соответствие друг другу, но, кроме того, ещё и обоснованность нашего знания, сознание этой обоснованности. Догадка, предположение, гипотеза тоже могут соответствовать истине, но лишь будучи обоснованными, они превратятся в достоверное знание. | ||
| − | Достоверность выводов суда и следствия означает, что эти выводы не только истинны, то есть соответствуют объективной действительности, но и «достойны веры» — доказаны, обоснованы | + | Достоверность выводов суда и следствия означает, что эти выводы не только истинны, то есть соответствуют объективной действительности, но и «достойны веры» — доказаны, обоснованы ([http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_34481/5234dc161e0a7d376a6cd01b3550f1d7e233a0da/ ч. 1 ст. 88 УПК РФ]). |
[[Эйсман Александр Александрович|А. А. Эйсман]] отмечал, что достоверность каждого доказательства предполагает, что их совокупность характеризуется критерием достаточности, когда между комплексом доказательств и доказываемым обстоятельством возникает двусторонняя эквивалентная связь (A<=>B)<ref>Эйсман А. А. Логика доказывания. – С. 27–28.</ref>. | [[Эйсман Александр Александрович|А. А. Эйсман]] отмечал, что достоверность каждого доказательства предполагает, что их совокупность характеризуется критерием достаточности, когда между комплексом доказательств и доказываемым обстоятельством возникает двусторонняя эквивалентная связь (A<=>B)<ref>Эйсман А. А. Логика доказывания. – С. 27–28.</ref>. | ||
Текущая версия на 16:39, 24 августа 2022
С позиций гносеологии, достоверность – это доказанная, обоснованная истина, т. е. одна из форм существования истины. Достоверность, в отличие от истинности, характеризует не только отношение нашего знания к отражаемому объекту, их соответствие друг другу, но, кроме того, ещё и обоснованность нашего знания, сознание этой обоснованности. Догадка, предположение, гипотеза тоже могут соответствовать истине, но лишь будучи обоснованными, они превратятся в достоверное знание.
Достоверность выводов суда и следствия означает, что эти выводы не только истинны, то есть соответствуют объективной действительности, но и «достойны веры» — доказаны, обоснованы (ч. 1 ст. 88 УПК РФ).
А. А. Эйсман отмечал, что достоверность каждого доказательства предполагает, что их совокупность характеризуется критерием достаточности, когда между комплексом доказательств и доказываемым обстоятельством возникает двусторонняя эквивалентная связь (A<=>B)[1].
В. С. Балакшин подчёркивал, что достоверность может соответствовать как качеству одиночного самостоятельного вывода, так и характеристике (свойству, критерию) «своего рода матрицы, с точки зрения требований которой можно оценивать любое доказательство»[2].